HomeCalendarFAQSearchMemberlistUsergroupsRegisterLog in

Share | 
 

 အနတၱလကၡဏသုတၱန္ တရားေတာ္ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာေန႔

View previous topic View next topic Go down 
AuthorMessage
tatoo



Posts : 4
Join date : 2010-04-14

PostSubject: အနတၱလကၡဏသုတၱန္ တရားေတာ္ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာေန႔   Wed Apr 14, 2010 12:19 pm

အခုေျပာျပမဲ့ အနတၱလကၡဏသုတၱန္ တရားေတာ္မွာ ပါတဲ့ အနတၱ တရားဟာ ေမေမ တုိ႔ ဘုရားရွင္ေတာ္ပြင့္ထြန္းေပၚေပါက္တဲ့ သာသနာတြင္းကာလမုိ႔သာၾကားနာၾကရတာပါ။ သာသနာပ ကာလမွာ အနတၱ တရားကုိ နားလညး္ မလည္ဘူး၊ ေျပာလည္းမေျပာဘူး၊ အသုံးလည္းမရွိၾကဘူး။ေဟာလည္း မေဟာၾကဘူးတဲ့။ အနိစၥေတာ့ ေျပာၾကပါတယ္။ ဒုကၡ ကုိလည္းနားလည္ၾကတယ္။
သာသနာပကာလမွာ ဘုရားအေလာင္းေတြဘာေတြက ေဟာတတ္ၾကပါတယ္။ (အသင္တုိ႔ ေပါ့ေပါ့ဆဆ မေနၾကနဲ႔ မျမဲဘူး အားလုံးေသၾကရမွာ ၊နာရမွာ၊အုိရမွာ ဒုကၡ ေတြပဲ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈေတြ ႀကဳိးစားျပဳၾက)လုိ႔ေဟာၾကတယ္။ေမေမတုိ႔ရဲ႔ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ျမတ္စြာဘုရား ထုတ္ေဖာ္ေဟာၾကားေတာ္ မူမွပဲ အနတၱ ကုိ နားလည္လာၾကပါတယ္။ ဝါဆုိလျပည့္ မွာ ဓမၼစႀကၤာ တရားေဟာၾကားၿပီးတယ္ဆုိရင္ပဲ အရွင္ေကာ႑ည ေသာတာပန္ျဖစ္သြား တယ္ဆုိတာ ေမေမ ေျပာခဲ့ပါၿပီေနာ္။ လျပည့္ေက်ာ္ တစ္ရက္ေန႔ က်ေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားဟာ အင္မတန္ အားကုိးခ်င္စရာ။အင္မတန္ အားရစရာေကာင္းတာ။က်န္တဲ့ ပဥၥဝဂၢီ ၄ပါးကုိ တရားရေစခ်င္လြန္းလုိ႔ အင္မတန္ခ်စ္လွစြာေသာ သားကုိ ဖခင္က ေစာင့္ေရွာက္ၿပီးေတာ့ေပးေနသလုိ ေစာင့္ေရွာက္ပါတယ္။

ဆြမ္းခံေတာင္မၾကြ ပါဘူး။အရွင္ေကာ႑ည ခံေပးတဲ့ ဆြမ္းကုိပဲ ျဖစ္သလုိမွ် တေအာင္ ေနၿပီးေတာ့ ဉာဏ္ေတာ္နဲ႔ၾကည့္ ကုိယ္ေတာ္တုိင္ ေစာင့္ၿပီးေတာ့ တရားလမ္းညႊန္ေပးေနတာ လျပည့္ေက်ာ္ တစ္ရက္ေန႔ မွာ အရွင္ဝပၸတရားရေတာ္မူပါတယ္။ လျပည့္ေက်ာ္ႏွစ္ရက္ေန႔က်ေတာ့ အရွင္ဘဒၵိယ တရားရပါတယ္။ လျပည့္ေက်ာ္ သုံးရက္ေန႔မွာ အရွင္ မဟာနာမ္ ။လျပည့္ေက်ာ္ ေလးရက္ေန႔ မွာ အရွင္အႆဇိ တရားရ ေတာ္မူၾကပါတယ္။ ငါးပါးလုံးေသာတာပန္တည္ကုန္ ၾကတာေပ့့ါေနာ္။ေသာတာပန္ျဖစ္ရင္ အတၱဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္။ အတၱဆုိတဲ့စြဲလန္းမႈမရွိေပမဲ့လုိ႔ အေပၚယံ မာန္မာနကေတာ့ ရွိေနပါေသးတယ္။ တဏွာကေတာ့ရွိေနေသးတယ္။ အင္မတန္ၾကမ္းတမ္းတဲ့ တဏွာ၊မာနသာ အတၱဒိ႒ိျပဳတ္ ထဲေရာပါသြားတာပါ။ မၾကမ္းတဲ့ တဏွာ၊မာနကေတာ့က်န္ေနပါေသးတယ္။

ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ဟာ အားလုံးေသာနတ္ျဗဟၼာေတြေကာ ငါးပါးေသာအရွင္ျမတ္ေတြေကာ က်န္ေနေသးတဲ့ တဏွာ၊မာနျပဳတ္ထြက္ သြားေအာင္ လျပည့္ေက်ာ္ ငါးရက္ေန႔မွာ အနတၱ တရားကုိ ဆက္လက္ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ ပါတယ္ကြယ္။သူတုိ႔အားလုံးဟာ သီလကလည္းစင္ၾကယ္လွၿပီ၊ ေလာကီ အာရုံ ကာမဂုဏ္စိတ္ေတြစင္ၾကယ္လွၿပီ ။ အႏုႆယကိေလသာ ေလာက္ပဲပယ္ဘုိ႔က်န္ေတာ့တာပါ။ ဒါေၾကာင့္လည္း ျမတ္စြာဘုရားေမးတဲ့ေမးခြန္း ေတြကုိ အလြယ္တစ္ကူေျဖႏုိင္ၾကတာေပါ့။

(ရူပံ ဘိကၡေဝ အနတၱာ။ ရုပဥၥ ဟိဒံ ဘိကၡေဝ အတၱာ အဘဝိႆ၊ နယိဒံ ရူပံ အာဗာဓာယ သံဝေတၱယ်)ရဟန္းတုိ႔--- ခႏၶာငါးပါးရွိတဲ့အထဲက ရုပ္၊ေဝဒနာ၊သညာ၊သခၤါရ ၊ဝိဉာဏကၡႏၶာ ဆုိတဲ့ ခႏၶာငါးပါးရွိတဲ့အထဲမွာဘိကၡေဝ---ရဟန္းတုိ႔၊ရူပံ -ရုပ္ဆုိတဲ့ ခႏၶာတရားသည္ ၊အနတၱာ---အတၱမဟုတ္။

အတၱဆုိတာ --သယံဝသီ -

ခႏၶာအိမ္မႈ အစုစု၌ တစ္ခုမက်န္ စီမံခြဲေဝ ၊

မိမိႏွစ္ျခဳိက္ စနစ္ကုိက္ေအာင္ လုိက္ပါေစႏုိင္တဲ့သေဘာေပတည္း။ အဲဒါအတၱရဲ႔ သတၱိေတြေပါ့ေနာ္..။အတၱဆုိတာ မိမိအလုိလုိက္ေစတယ္တဲ့။

ရုပ္ခႏၶာ အတၱျဖစ္တယ္ဆုိရင္ ဘာလုိ႔မက်န္းမမာ ဖ်ားနာရအုံးမွာလဲ။ အတၱဟာခႏၶာအိမ္ကုိ စီမံႏုိင္ခြင့္ ရွိတယ္ဆုိရင္ဘာလုိ႔ဖ်ားရတယ္ အနာေပါက္ရတာလဲေပါ့။

*ရူပံ ဘိကၡေဝ အနတၱာ။ ရူပဥၥ ဟိဒံ ဘိကၡေဝ အတၱာ အဘဝိႆ၊ နယိဒံ ရူပံ အာဗာဓာယ သံဝတၱတိ။

(ဘိကၡေဝ-ရဟန္းတုိ႔၊ရူပံ-ရုပ္ဆုိတဲ့ ခႏၶာတရားသည္။အနတၱာ-အတၱမဟုတ္)

*ေဝဒနာ-အနတၱာ။ ေဝဒနာ စ ဟိဒံ ဘိကၡေဝ အတၱာ အဘဝိႆ၊နယိဒံ ေဝဒနာ အာဗာဓာယ သံဝေတၱယ်။

(ဘိကၡေဝ-ရဟန္းတုိ႔၊ေဝဒနာ-ေဝဒနာဆုိတဲ့ ခႏၶာတရားသည္။အနတၱာ-အတၱမဟုတ္)

*သညာ-အနတၱာ။ သညာ စ ဟိဒံ ဘိကၡေဝ အတၱာ အဘဝိႆ ၊နယိဒံ သညာ အာဗာ ဓာယ သံဝေတၱယ်။

(ဘိကၡေဝ-ရဟန္းတုိ႔၊သညာ-သညာဆုိတဲ့ ခႏၶာတရားသည္။အနတၱာ-အတၱမဟုတ္)

*သခၤါရာ-အနတၱာ။ သခၤါရာ စ ဟိဒံ ဘိကၡေဝ အတၱာ အဘဝိႆ ၊ နယိဒံ သခၤါရာ အာဗာဓာယ သံဝေတၱယ်ဳံ။

(ဘိကၡေဝ-ရဟန္းတုိ႔၊သခၤါရာ-သခၤါရ ဆုိတဲ့ ခႏၶာတရားသည္။အနတၱာ-အတၱမဟုတ္)

*ဝိဉာဏံ-အနတၱာ။ ဝိဉာဏဥၥ ဟိဒံ ဘိကၡေဝ အတၱာ အဘဝိႆ ၊နယိဒံ ဝိဉာဏံ အာဗာဓာယ သံဝေတၱယ်။

(ဘိကၡေဝ-ရဟန္းတုိ႔၊ဝိဉာဏကၡႏၶာ-ဝိဉာဏ္ ဆုိတဲ့ ခႏၶာတရားသည္။အနတၱာ-အတၱမဟုတ္)

ဝိညာဏကၡႏၶာ-စိတ္ေတြကသာၿပီးေတာ့ေတာင္ထင္ရွားပါေသးတယ္။ အတၱ သေဘာက ေကာင္းတာ ေတြခ်ည္း ၾကားခ်င္ သိခ်င္တယ္ ။လုိခ်င္ေပမဲ့မရ ပါဘူး စိတ္မခ်မ္းသာေတြျဖစ္ရတယ္။အဲလုိနဲ႔ ဘုရားရွင္က အရင္ကစြဲခဲ့တဲ့အတၱ ကုိ ဖ်က္ပစ္လုိက္တာေပါ့။ သာသနာပ ကာလကဆုိရင္ ပညာရွိ တစ္ခ်ဳိ႔ေတြက အတၱကုိအမႊန္းတင္ၿပီး ထားတတ္ၾကတာ။ အတၱ ကုိခ်စ္ၾကတာ။

အဲဒီ အစြဲေတြကုိ ေမေမတုိ႔ရဲ႔ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ျမတ္စြာဘုရားက အတၱ မဟုတ္ဘူးလုိ႔ေခ်ဖ်က္ၿပီးအနတၱပါလုိ႔ ထုတ္ေဖာ္ေဟာၾကားလုိက္ပါတယ္။သည္ အနတၱလကၡဏသုတၱန္တရားေတာ္ျမတ္ႀကီးကုိ ေရႊဟသၤာဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကလည္း သည္အတုိင္းခ်ေပးေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကုိ အသက္-၁၀၂ႏွစ္ပူေဇာ္ပြဲမွာ စာေရးဆရာ တစ္ေယာက္ ကခ်ဥ္းကပ္ၿပီး အင္တာဗ်ဴးတဲ့အခါမွာ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက က်န္းမာေရးေကာင္း ေအာင္ ေနပုံစားပုံေတြေျဖေပးခဲ့ပါတယ္။စာေရးဆရာ ကဝိပႆနာတရား ပြားပါသလားလုိ႔ လွ်ာရွည္လုိက္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကဝိနည္းကုိ အင္မတန္ေလးစားတာမဟုတ္လား။

ပြားတယ္ေျပာလည္း အာပတ္က သင့္အုံးမွာဆုိေတာ့ မပြားဘူးဆုိျပန္ရင္လည္းညာရာက်ျပန္အုံးမယ္ေလ။ အဲဒါနဲ႔ေရွာင္ေျပာလုိက္တာေပါ့။(တုိ႔မ်ားကြယ္ အနတၱ လကၡဏသုတၱန္ေတာ့ပြားပါတယ္) လုိ႔ျပန္ေျဖပါတယ္။ျဖစ္ပ်က္ အမွတ္ေခတ္ဆုိေတာ့ အနတၱလကၡဏသုတၱန္ကုိ ဝိပႆနာမထင္ဘူးေလ။ စာေရးဆရာကလည္း မသိတဲ့အတုိင္းမေန ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကုိ အနတၱ လကၡဏသုတၱန္ ကဝိပႆနာ ဟုတ္ပါ့မလားဘုရား-ဆုိေတာ့ဟုတ္တယ္ေျပာလည္း ျပန္ညိအုံးမယ္ဆုိေတာ့။မသိတာကုိလည္း စိတ္မေကာင္းေတာ့ (တယ္မုိက္တဲ့ေကာင္ေတြကုိး) ဆုိၿပီးေတာ့ ညိမ္ေနလုိက္ေပါေတာ့တယ္။

ဆက္မမိန္႔ေတာဘူးေလ။ ေနာက္ထပ္တစ္ပါးကေတာ့မင္းကြန္းတိပိဋကဓရ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးပါ။ အနတၱလကၡဏ သုတၱန္ထဲက ေနတံမမ -ေနေသာဟမသၼိ နေမေသာအတၱာ-လုိ႔ အသားက်ေအာင္ အႀကိမ္မ်ားစြာေပၚတုိင္း ေပၚတုိင္း ပြားပါတဲ့ သတၱိကိန္းတာကုိ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကေထာက္ျပေပးခဲ့ပါတယ္ ကေလးတုိ႔ေရ...။ ခႏၶာငါးပါးကုိ အေကာင္အထည္ မျမင္ဘုိ႔ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ပြားမ်ားခုိင္းခဲ့ပါတယ္။ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာပြားရင္တေျဖးျဖးနဲ႔ အေကာင္အထည္ အျမင္မွားမလာေတာပါ။မလာရင္တဏွာအစပ္ျပတ္တာပါပဲ။ဒါကုိဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကေဇာက္ခ်သင္ေပးခဲ့တယ္။လကၤာေလးေတာင္စီေပးခဲ့ပါေသးတယ္။

ရုပ္ဟုတမည္၊ခႏၶာမည္သား။

ေဝဒနာ၊သညာ၊သခၤါရ ၊

ဝိဉာဏ္ခႏၶာသည္ကား

ခဏျဖစ္လ်က္၊ ခဏပ်က္သည္ ။

ငါ့ကုိယ္၊ငါ့ဟာ၊ငါ့ဥစၥာဟု- ဘာတစ္ခုမွာရွာမရသည္။

ဓမၼ အစုသက္သက္ပါတကား။

ေမေမတုိ႔သည္အတုိင္းခႏၶာ ကုိခႏၶာလုိ႔သာ အျမင္ရွိေနရမွာေလ..။ အေကာင္အထည္၊ငါ၊သူတစ္ပါးေယာကၤ်ား မိန္းမ အစြဲႀကီးနဲ႔ တစ္သံသရာလုံးစြဲခဲ့တာၾကာပါေပါ့လား။

ဓမၼအစုသက္သက္ လုိ႔သည္အတုိင္းျမင္ရမွာေပါ့ေနာ္။ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ကႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာပြား ပါတဲ့ဆုံးမခဲ့တာပါ။ဒါဟာဘုရားေဟာတဲ့အလုပ္ေပးတရားစစ္စစ္ပါပဲ ။သည္ေန႔ေပါ့ေနာ္။ဝါဆုိလျပည့္ေက်ာ္-၅ရက္ေန႔မွာ ေသာတာပန္တည္ၿပီးသားပဥၥဝဂၢီ-၅ဦးကုိ ရဟႏၱာျဖစ္ေအာင္ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့တဲ့ တာပါကေလးတုိ႔ေရ…။

သည္ သုတၱန္ေဒသနာေတာ္ႀကီးဟာ ခက္ခဲနက္နဲလွတာမုိ႔ သဒၶါတရားသိပ္မတက္ေပဲ့ အသိဉာဏ္သိပ္တက္တယ္လုိ႔ ေတာင္ျမဳိ႔ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး က မိန္႔ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။(ငါတုိ႔သည္ အနတၱလကၡဏသုတၱန္ႀကီးကုိ နာယူရၿပီး အသိဉာဏ္ႀကီိးက်ယ္ ၿပီးသကာလ ေကာင္းတဲ့ကံေတြ ကုိနိဗၺာန္အထိျပဳမယ္။ ဂုဏ္ပကာသနကံ ေတြကုိငါတုိ႔မျပဳဘူး။ အကုသုိလ္ကံေတြကုိ ေရွာင္ရွားမယ္) လုိ႔ႏွလုံးသြင္းရမယ္တဲ့ ။

မာန္မာနျဖစ္စရာရွိရင္လည္းအနတၱ ေတြ--ဘာမာန ျဖစ္စရာရွိလဲ ။တဏွာေလာဘျပင္းျပင္းထန္ထန္ ျဖစ္ရင္လည္း အို ရုပ္ခႏၶာေတြက အနိစၥေတြ သာျဖစ္လုိ႔ တဏွာေလာဘ ျဖစ္ ရမွာလဲ အဲလုိႏွလုံးသြင္းၿပီး သကာလ တဏွာ မာန ဒိ႒ိကုိပယ္ရွားႏုိင္ရမယ္ လုိ႔ဆုံးမေတာ္မူပါတယ္။အခုေျပာခဲ့တဲ့တရားေတြကုိသတိထားၿပီးသကာလမွာ တဏွာ၊မာန ၊ဒိ႒ိတုိ႔သိပ္မႀကီးၾကပါနဲ႔။ တဏွာႀကီးတဲ့ ကိစၥေရာက္လာလုိ႔ရွိရင္လည္း ရုပ္-နာမ္ေတြေနာ္၊ခႏၶာငါးပါးေနာ္၊အနိစၥေတြေနာ္၊ အနတၱေတြ။ တဏွာနဲ႔ငါနဲ႔စြဲ လမ္း တာမေကာင္းပါဘူးလုိ႔ႏွလုံးသြင္းၿပီး ၊ တဏွာလြန္ကဲလာလုိ႔ရွိရင္ျဖင့္ ေျဖေဖ်ာက္လုိက္ၾကပါ။

ငါဆုိတဲ့ မာန္မာနလြန္ကံလာလုိ႔ရွိရင္ျဖင့္ ေျဖေဖ်ာက္လုိက္ၾကပါလုိ႔ အားထုတ္သင့္ လွပါတယ္ဆုိတာ ေတာင္ၿမဳိ႔ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးမိန္႔မွာေတာ္မူပါတယ္။ျခဳံေျပာရရင္ အနတၱလကၡဏသုတၱန္တရားေတာ္ျမတ္ႀကီးေဟာၾကာားေတာ္မူတဲ့ သည္ေန႔(ဝါဆုိလျပည့္ေက်ာ္-၅ရက္) ေန႔မွာ ေမေမတုိ႔အားလုံး အနတၱတရားကုိ သတၱိကိန္းေအာင္ ႏွလုံးသြင္းအားထုတ္ၾကပါလုိ႔ေမေမ ကမွာခ်င္ပါတယ္။ေမေမတုိ႔ရဲ႔ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ပုိင္းေလာ့ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးလည္း အလုပ္ေပးတရား အျဖစ္ ခုိင္ခုိင္မာမာကုိင္ၿပီး သင္ၾကားေပးေတာ္မူခဲ့ပါတယ္ေနာ္။

ပဥၥဝဂၢီ-၅ဦးဟာ တရားႏွစ္ပုဒ္ထဲနဲ႔ ရဟႏၱာျဖစ္သြား ၾကတာကုိး။ ပထမ တရားဦးကဓမၼစႀကၤာ၊ ေနာက္ အနတၱလကၡဏသုတၱန္ တရားေတာ္ျမတ္ႀကီးပါ လုိ႔မွတ္ထားၾကပါကေလးတုိ႔ေရ..။တစ္ေလာကလုံးမွာတကယ္ ရွိတာ ခႏၶာငါးပါး-တစ္နည္း-ရုပ္နာမ္ ႏွစ္ပါးသာတကယ္ရွိပါတယ္။ ပုိင္းေလာ့ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ကခႏၶာငါးပါးကုိ ေသေသခ်ာခ်ာရွင္းျပေတာ္မူၿပီးမွ တရားအားထုတ္ခုိင္းတာမုိ႔ ေမေမေနာက္ေရးမဲ့ ပုိ႔စ္ကေတာ့ ခႏၶာငါးပါးျဖစ္ပါတယ္။

(ၾကည္ညဳိေလးစားရပါေသာ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္-ေတာင္ၿမဳိ႔ မဟာဂႏၶာရုံ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ေရးသားေတာ္မူေသာ အနတၱလကၡဏသုတ္-တရားေတာ္ နွင့္ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ပုိင္းေလာ့ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးေဟာၾကားေတာ္မူေသာ -ဝိပႆနာပညာႏွင့္ တဏွာ အစပ္ျပတ္ပုံ -တရားေတာ္မ်ား ကုိ နာယူ ပူေဇာ္ ဦးခုိက္၍ ဤ စာစုကုိေရးသားပါသည္။)
Back to top Go down
View user profile
 
အနတၱလကၡဏသုတၱန္ တရားေတာ္ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာေန႔
View previous topic View next topic Back to top 
Page 1 of 1

Permissions in this forum:You cannot reply to topics in this forum
HAPMALAYSIA CYBER FORUM :: HAPMALAYSIA CYBER FORUM :: RELIGIONS ( ဘာသာမ်ားႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္အေၾကာင္းအရာမ်ား) :: BUDDHISMအေၾကာင္း အၿပဳသေဘာေဆာင္သည့္ေဆြးေႏြးမွဳမ်ားကိုဒီေနရာေလးမွာၿပဳလုပ္နိဳင္ၾကပါတယ္။-
Jump to: